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&ldo;可是郑伯说，聘婷出事之后，你从来不回来看她。&rdo;罗韧的眼神黯了一下，但是很快，他又笑起来。&ldo;不回来，因为没脸回来呗。&rdo;&ldo;叔叔跟我说，不要让他杀人，我没办到。离开聘婷的时候，我跟她说，别怕，有我呢。结果呢，她疯了。我说的话就像放屁，没一件做到的，这辈子，我都不会再给别人承诺了。&rdo;木代怔怔地看着罗韧，想说什么，又不知道说什么好。远远的铃声传来，神棍来电话了。神棍说：&ldo;我把整件事情从头到尾理了一下，接下来我说的，都只是推测。但是推测不一定是错的，任何科学的理论未经实验或者事实证明之前，都是以推测或者假说的形式存在的。&rdo;罗韧觉得喉咙发干：&ldo;所以呢，你的推测是什么？&rdo;&ldo;聘婷的身体里，有个什么东西。目前还不清楚是哪里来的，但是这个东西，跟张光华、刘树海，还有罗文淼身体里的，是同一个。&rdo;&ldo;这个东西，不像病毒，像是活的。它的传播也不像传染，而像是就近的自由选择。我姑且假设它的形状就是长方形，如果你们能看到，可能就是人皮的样子，长方形的人皮。&rdo;好像也有道理，毕竟死去的刘树海和罗文淼背部，都缺失了这样一块皮。木代cha嘴：&ldo;那脚呢？每个人都被砍了左脚呢。&rdo;&ldo;小口袋，你沉得住气嘛，我待会会讲到的。&rdo;好吧，木代知趣的闭嘴了。&ldo;刘树海和罗文淼都是尸检的时候才发现少了一块皮，而同时衣服上没有对应的破口，这是我觉得这块皮是活的的主要原因。我猜测，当事人死亡的时候，现场乱作一团，这块皮悄悄的，从死者的领口处爬出来，自己藏起来了。&rdo;真是让人毛骨悚然的想象力，但是前思后想，竟然无法提出什么异议。&ldo;我们现在，只有刘树海和罗文淼两个案例做参考，岑春娇在刘树海死亡当时跑出去了，等她再回来的时候，带了个看门的老头一起，也可能惊动了其它的看热闹的人。而聘婷，据你说，罗文淼死亡之后，现场只有聘婷一个人，郑伯是隔了一段时间才发现的。&rdo;罗韧心头一震：&ldo;你的意思是，这块人皮的附身，有意识地避开了众多的耳目，趋于选择落单的人？&rdo;神棍说：&ldo;是啊，这就好像犯罪，很少大庭广众下进行，大都是选择没人的巷子、单身的路人。&rdo;&ldo;你提到过，济南的那家小旅馆靠近客运站，你叔叔的车又因为路上出故障，半夜才到达。当时凶案发生不久，如果你叔叔恰好是一个人从小旅馆后面经过，而那块人皮从刘树海房间的窗户来到了外面……这就是我刚刚说的，就近选择，但是有一定的自由性。&rdo;木代后背直冒凉气，她盯着墙上的案例看，不错，是就近选择，张光华淹死在大同附近的河里，刘树海大同车祸落水后出现异样；刘树海死在济南客运站附近的小旅馆，而罗文淼半夜时恰好在附近经过；罗文淼自杀死在自己的房间，而当时，冲进房间里的只有聘婷。罗韧问了句：&ldo;那块人皮，是不是有蛊惑人心的力量，可以逼迫的人心性大变，做出自己都不敢相信的事情来？&rdo;神棍迟疑了一下：&ldo;我觉得应该是这样，但是因人的阅历、学识、自控力等等而异。比如你的叔叔，我觉得他属于自控力较强，可能也进行了某些反抗，因为你曾经问过聘婷他到底哪里不对劲，聘婷说不出来，说明罗文淼控制的很好，只有亲人才有第六感的察觉，而且他还曾经对你说出&lso;别让我杀人&rso;这样的话。&rdo;&ldo;与之恰相反的是聘婷，因为她已经疯了，意识很容易被控制，所以她的异状表现的极其明显。&rdo;好像的确是这样，叔叔当年，也许也有想唱歌起舞的冲动，但只是意识里的恍惚一瞬，很快就控制住了。但是聘婷不同，她百无禁忌，想哼唱就哼唱，想起舞就起舞，不在乎合不合适，也不在乎有没有人旁观。屋子里安静的有些可怕，神棍清了清嗓子：&ldo;现在我们把这个问题放一放，说另一个。&rdo;&ldo;《弹歌》是上古时候的民谣，刖足是差不多同时代的一种刑罚，之前你们受制于一种想法，那就是&lso;刖足&rso;和&lso;剜皮&rso;都是可怕的死状。可是，是否可以把它们分开看待呢？&rdo;