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第89章 孽缘（第1页）

让我们把视线转回到北江——

三百里北江曲曲弯弯，日夜北流，顺着群山万壑，一路冲关夺隘、奔涌流归大海。

北江的最上源名为西河，发源于云雾山。这里有着六十万亩大面积的原始森林。山中的清泉和溪流汇集成九条大河，从四面八方流向云雾山外。

在北江上游这片深山幽谷中，原始的古朴之气与原生态优美的自然风光相交辉映；一江两岸处处灵气、处处生机，垂柳、凤尾竹、番石榴、龙眼、水翁、桂花、杪椤等原生态珍稀花木组成了一条红绿相间的宝库带，水碧林密的空气中富含负离子，是天然的大氧吧。

春有龙眼、凤尾竹花开放，夏秋更有番石榴、桂花、水仙等繁花斗艳，从花蕊里渗出的玉液琼浆馨香扑鼻，弥散于一江之中。其中有一株上古凤尾竹吸收日月精华，沐浴北江水滋养而显得灵气飞扬。

俗话讲：人生如草芥。春去秋来，无所事事的人都感到过得寻常而又乏味。

人在烦恼之余易想清静，而真正过上六根清净的日子，又嫌其寂寞，仙凡的本性大都如此。

凤尾竹默默无闻地生长着，日复一日，年过一年，春去春来，清闲时，随风摇动她那婀娜多姿的美腰，但却未能博得路人的青睐而暗自伤神。

当凤尾竹想到孤芳自赏，于是，产生了嫌弃这里荒凉冷清的念头。

一个鸟语花香，风和丽日的早上，凤尾竹对旁边一株龙眼说：“阿龙哥，我俩在一起的时间这么久了，日复一日，年过一年，很是乏味，一点乐趣都没有。听说外面的世界很精彩，我们何不出去走一走？”

龙眼一听，有点心动，便说：“阿凤妹，哥即使有心想陪阿妹出去走一走，但我的根扎得这么深，只怕哪里也去不成呀？！”

凤尾竹想了想，说：“阿龙哥，我想到了一个办法，我俩变成两块云石，合在一起叫水兄送我们到北江下游随波逐流，流到岸边让有缘之人捡到之后带回去雕刻成一对酒杯。”

龙眼不解地问：“为什么要雕刻成一对酒杯呢？”

凤尾竹道：“阿龙哥，你先不用问，听我说完了再问不迟。”

“哦，那好吧。”龙眼望了望凤尾竹，不好意思地说。

“成为一对酒杯后，哥取名叫龙鸿；妹叫凤禧，合在一起称‘鸿禧杯’。‘鸿’，意为‘福’的意思，‘禧’，意为‘喜’的意思，‘杯’，与‘悲’同音，即为悲中有喜，喜后生悲。我们去尘世间游历一千年后，再设法回到这片河床来。在滚滚红尘中，世人若是垂怜我俩，善待我俩，能够让我俩再相团聚，阴阳合一，他家就能喜上加喜，喜事重重，家道昌隆；若是将我俩强行拆散，他家就会喜悲相随，福祸交错，家道衰落……”凤尾竹把她的意思，向龙眼说了一遍，然后用征询的口吻，“龙阿哥，你说好不好？”

听了凤尾竹一番罗曼帝克式的描述，龙眼心动了，点了点头，说：“阿凤妹，阿哥愿意陪阿妹去潇洒走一遭……”

于是，他俩化成两块云石，结伴让江水冲到了长江岸边。不久，被居住在岸边的一个石匠伍丁拾到怀揣回家。

由于伍丁具有匠心独运的能工巧艺，雕刻技艺精湛，果真把这两块云石雕刻成一对精致玲珑的小酒杯，开创了石雕的先河，使凤尾竹的设想变成了美好现实，一举成为先秦时期伟大的石艺鼻祖、石工先师，被称为“伍丁”神人。

传说“伍丁”是先秦时期古蜀国开辟蜀道的五位力士，能开山、举万钧，且具有匠心独运的能工巧艺，开创了凿石业的先河，成为神人，被石业界当作采石、雕刻者的保护神来崇拜。

……

日月轮回，世事沧桑。几经辗转，鸿禧来到了洛阳，被一文官所得，进贡给隋朝开国皇帝——隋文帝杨坚。隋文帝命侍从存放在皇宫里珍藏。

鸿禧自进入皇宫后，隋文帝锐意改革，政绩卓著。但是，在一次家宴上，隋文帝一时饮得兴起，竟叫侍从去将珍藏在酒柜里的鸿禧杯拿出来。

文献皇后独孤伽罗一见，当场爱不释手，文献皇后看酒杯精致玲珑，便起了贪念将其怀揣回寝宫，强行将龙鸿与凤禧拆散。

不久，隋文帝的性情起了很大变化，逐渐产生多疑，杀害功臣，并且听信文献皇后之言，废黜长子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。仁寿四年（604年）在仁寿宫离奇去世。

隋文帝驾崩后，隋朝第二位皇帝隋炀帝杨广正式即位。杨广在位期间，修隋朝大运河，建东都洛阳，迁都洛阳，改州为郡，频繁发动战争，穷奢极欲，引发农民起义，天下大乱，导致隋朝崩溃覆亡。大业十四年（618年4月11日），江都兵变之后，为宇文化及叛军所弑。

隋炀帝虽然死了，但东都洛阳还在隋炀帝的孙子杨侗和大臣王世充手中。王世充拥立杨侗为皇帝，仍打着隋朝的旗号，继续与起义军为敌。