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第一千一百二十三 赦与罚1(第1页)

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盛顿啊,都要靠边站。

原因很简单,古典中国虽然从来不承认,人民是主宰天下的真正主人。

但,无论是思想界还是学术界,都默认了这个设定,只是不说出来而已。

从皇帝到大臣,哪怕真是坏到脚底流脓了,也要披上‘仁义道德’的外衣。

是以,三代以来,鼎革之君王,从来都是打着代天行道,讨伐无道,诛除暴政的旗号。

是以,当宗周之时,国人暴动,放厉王,迎周公、召公,共和执政,千古称赞。

在法国大革命,英国革命之前三千年,中国的先王和先民,就已经让乱来的国君去吃翔了!

正是在这样的历史背景和文化熏陶之中,才诞生出诸子百家。

而在后世,人们通常看的只是儒家统治下的中国。

而儒家此时,不过是诸子百家之中普普通通的一员,绝没有高贵到那里去。

是以,慜这个谥号,才具有强大的杀伤力。

自古以来,得获慜谥之人,就跟得获文、景、庄、穆之人一般,绝对有资格被写到历史书上。

不过,前者要被钉到耻辱柱上,为万世唾弃。

而后者,则将成为榜样,成为楷模。

正如孔子在论语中与其弟子子贡的对话。

孔文子,何以谓之文?

敏而好学,不耻下问,是以谓之文。

鄂寄,很显然,将会成为万世之羞。

甚至,他的子孙后代和亲戚,恐怕都将因他之故,不得不隐姓埋名。

有了鄂寄的前车之鉴,现在,列侯们可以说是战战兢兢,谁都不敢再叽叽歪歪了。

只能是跪下来,卑躬屈膝,随着时代颠簸前行。

当然,那些聪明人,或者说运气比较好的家伙,则早就已经找到了一条康庄大道。

………………………………

刘彻祭拜完毕,站起身来,望着群臣,道:“祖有功而宗有德,祖宗创业艰苦,方有今日,不可一日或望之!”

群臣再拜道:“谨遵陛下教诲!”

刘彻袖手再道:“今王师出塞,获高阙,复故土,朕心大悦,其诏,赦天下刑徒,出未央宫、长乐宫,年三十以上未生育之宫女、妃嫔,与家人团聚!更赦汉兴以来,天下诸般刑徒之后,尽为庶民!赦自朕即位以来,凡无犯罪、怠工及无过之司空城旦!尽赦年十四以下,一切囚徒、刑徒及孽官!”

刘彻非常非常讨厌,自己的国家之中存在着类似于贱民和贱籍这样的东西。

当然,现在的汉家是不存在所谓贱民和贱籍的。

即使法律上名义上规定和限制的类似后世贱籍的市籍之人,现在小日子可是过得不要太酸爽了。

最潇洒阔气的就是这帮家伙。

特别是其中下层,因为刘彻只收大商贾的税,也只打击大商贾。

所以,他们现在可谓是过上了史上最快活的日子,庞大的市场,广阔的世界,还有无数的发财之路。

这些都让大量人口,渐渐转入工商。

而刘彻在鼓励工商业发展的同时,留了一手,严格规定了商贾所能拥有的土地上限,严厉打击任何超过这个上限的商贾——当然你可以选择非要占据这些土地,但,那你就要为此承担,递进式的繁重税赋。

而现在汉家空前强大的基层行政能力,基本上能杜绝商贾勾结官员,强行霸占土地,欺瞒国家。

当然也不是说没有,只是,这样做的代价太大了。

大到几乎没有官僚和商人敢这样去做。

但是,说到底,汉家依然是个封建社会。

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