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第137章 啥叫断桥之计有人懂吗（第1页）

揭阳县城，监国府大堂。

已经当了几个月监国的朱天王，这段时间总算是当出一点滋味了。

因为他那个总理军国政务的衰仔不在家，那个能掐会算都快成妖精的左辅正军师诸葛三和也不在，连那个不知道该叫嫂嫂还该叫儿媳的奉国夫人大波玲也不在揭阳。

所以城中无老虎，猴子就能称大王了！

当尚可喜全军开拔，气势汹汹的杀奔揭阳县城时，朱天王正一身布衣儒服领着一群臣子，在自家大堂上接见远道而来的陈永华和一僧、一道、一儒。

陈永华是从厦门岛上过来的，郑经在二月底的时候就秘密登岛了。而在郑经登岛前后，厦门岛上还来了三个贵客。

就是这一僧、一道、一儒！

一僧法号今种，俗家姓屈，名大均，字一灵，今年四十岁出头，长得有些清瘦，颧骨很高，双目炯炯有神。此人乃是岭南名士，岭南三大家之一，因为矢志抗清，才削发为僧，以便于奔走四方。在朱三父子开办大明朝廷之前，他因为被清廷通缉，正在浙江桐庐躲避，不过依旧和延平王府保持联络。

而那一道就更厉害了！他是南昌青云圃道院的开山祖师，约莫四十多岁，看着也很瘦弱，很不起眼，却有个非常牛逼的道号——八大山人！

他俗家姓朱，名耷，还有个谱名统quan（上林下金），乃是大明宁献王朱权的九世孙。

他虽然已经出家为道，但也一样没忘记反清复明，暗中和延平王府保持联络，和屈大均之间也有往来。

而那一儒，是今儿这座大堂中年纪最老的，须发皆白，看着总有七十岁了。他也姓朱，不过不是朱明宗室。他的名字叫朱之瑜，号舜水，早年也是明末抗清的一号人物，在明朝这边大势已去后避居日本，还当上了日本国水户藩第二代藩主德川光圀的儒学老师。不过他和郑成功的弟弟田川七左卫门一直保持联络，和郑经之间也有书信往来。

屈大均、八大山人和朱舜水三人，都是郑经所推举的原儒大学士——郑经在推选原儒大学士的问题上比朱和墭认真多了，没有在自己的队伍中选几个大胡子猛男应付事儿。

他只推了邱荣这一个“刀疤儒”，其他五个都是真的精通儒家道理的儒，其中还有朱舜水这样的大儒。

这会儿朱舜水他们仨正瞅着朱三太子这边的三个原儒大学士仔细端详呢！

朱三太子这边拢共五个原儒大学士，朱三太子一个、朱三太孙一个、诸葛军师一个、勇猛苏苏勇一个、于老爷子一个。这会儿朱和墭和诸葛军师都不在。所以就剩下朱天王、勇猛苏、于老爷子了。这三位也就于老爷子看着有点“儒样”，另外两个都是一副瞪眼要宰人的模样，而且腰里还挎着宝剑和手枪，还挂着俩据说能一炸一大片的手榴锤——这玩意保险吗？不会自己就炸了吧？

另外，这样的原儒给人授课的时候教什么？是教人拔剑砍人呢？还是教人拿枪毙人呢？还是教人用手榴锤炸人呢？

朱舜水是一屋子人中学问最大的，也是最熟悉眼前这三个原儒风格的——他在日本国的弟子都挎两把刀出门的，一言不合先砍人再讲理！

所以他就想跟着打听一下，这边的原儒是不是也这样干了？

他正想着该怎么发问呢，就看见一“小儒”风风火火的从大堂外头冲进来了。

朱天王瞅见这个皮肤黝黑，身材矮胖，嘴上没多少毛，也是一身布衣角巾长剑的“小儒”，眉头就是一紧。

这“小儒”就是诸葛军师的儿子，南厂督公诸葛正阳。这小子除了管理南厂的日常事务，还在军师府兼着职，所以他那么着急跑了来，一定是军情有变。

实际上生产军械的南厂，生产火药的内厂，锦衣卫的几个炮兵领，还有诸葛三和管着的军师府，以及天王宫少年堂的“大班”（年纪比较大的少年上大班），其实都是“通”的。除了南厂、内厂里少量的“老师傅”，还有少年堂大班的儒生老师，以及为数不多的十几个老炮兵是一人一坑，其他的学徒、少年炮兵、大班生、军师府见习等等的，都是一群少年在那里轮班。