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第129章 帝国主义的脸都给你们丢尽了第六更啦（第1页）

“奴才苍井安东恭请世子爷万福金安。。。。。。”

当天色隐约放亮的时候，圣保禄城堡外的锦衣亲军炮兵阵地上，一个看上去很可疑的日本鬼子刚刚被押到了朱和墭朱大世子跟前。

这个日本鬼子就是苍井安东尼奥，现在叫苍井安东了，尼奥什么的不要了。不过改名并不是最可疑的，最可疑的是这个日本鬼子居然能说一口流利的官话，而且还带着点北方口音。另外，他还自称“奴才苍井安东”，这个家伙真是日本鬼子？该不会是尚可喜派来的细作吧？

朱和墭沉着脸发问：“你的，日本人？在澳门这里，什么的干活？”

苍井安东闻言就是一愣，心想：“那是潮州话？怎么听着那么怪？”

“回世子爷的话，奴才祖上是日本国九州岛大友家的家臣，后来大友家当主义统公在朝鲜之役中因为不愿和天朝为敌而被除封，所以奴才的祖上才不得已离开日本，漂泊海外，并且委身于南蛮天主教。今日终于得见明主，呜呜呜。。。。。。”

说着说着这个日本鬼子居然嚎啕大哭起来了，看上去特别委屈。

朱和墭看见他一副怂包模样，心里就更起疑了。

不过他也没继续深究，而是站起身，抬手一指还在挨炮轰的圣保禄城堡的外城，对苍井安东道：“苍井，你如果是真心投靠，那就替孤家跑一趟圣保禄城去劝葡萄牙人投降！

你去和澳门葡兵头说了。。。。。。孤家给他两个时辰考虑，如果两个时辰后他还不肯投降，那孤家就要下令发起总攻了！”

苍井安东闻言赶紧给朱和墭叩了个头，还大声喊了个“嗻”，又向押送他过来的锦衣亲兵要回了自己的绳索和太刀，诸葛军师又让人递给他一面写着“劝降”二字的白旗。最后就在一队刀盾兵的看押下，去“攻占”圣保禄城堡的外城西侧城墙了。

没错，就是攻占！

因为当苍井安东一行人涉水渡过两道注了水的壕沟，爬到圣保禄城堡的外墙底下的时候，城头上空无一人。任凭苍井用葡萄牙语如何叫嚷，城头上都没人应声。以至于押送他的锦衣亲兵都起了疑。。。。。。这个日本人该不会在使诈吧？

于是他们只好一边在城墙下面安放“穿墙弹”，一边逼迫苍井单刀登城。

而这个苍井安东也没办法，只好将绳索的钩子抛上去钩住垛口，然后沿着城墙攀爬到了顶部，上去之后才发现，城墙上到处都是尸体。。。。。。除了苍井，就再没一个活人了。

于是乎，原本要去劝降的苍井安东，就阴差阳错的立下了人生的第一桩大功！

不过在“攻占”圣保禄城堡外城的西侧城墙之后，苍井安东并没有忘记自己原本的任务，依旧打着那面“劝降”的旗号下了城墙，向着门外挤满了惶恐不安的葡萄牙人的圣保禄大教堂走去。

这个苍井安东在澳门这里还是挺多人认识的——他老婆那么出名，谁还不知道他这个“绿帽苍井”？而且他还有个和越南“前妾”生的闺女苍井塞乌（葡萄牙语天空），虽然只有十五六岁，但已经是相当出色的小美人了，引得不少人觊觎。。。。。。

因为大家都认识他，而且也没人知道那面白色的旗帜上书写的非常潦草的汉字是什么意思？所以也就没人阻拦他，让他一路畅通无阻入了教堂，还让他挤到了祭坛上——祭坛上这个时候挤满了“小红帽神父”，都是澳门教区和圣保禄神学院的高级神父，神父们围成了一圈，把桑保罗、罗文藻和澳门总督罗东尼三人围在了中间。正七嘴八舌的在讨论耶稣到底有没有对罗文藻说话！

这事儿可大了！

因为根据天主教的规矩，只有教宗本人才能和耶稣联系一下，别人只能祈祷，耶稣是不会下来和他说话的。

如果这个罗文藻真的听见了耶稣本尊的教导，那下一任大公教会的教宗是不是该让他来当了？可这事儿能行吗？罗文藻是中国人。。。。。。别说教宗了，主教都不给当啊！这年头大公教会里都是白人至上主义者，不可能出现别的肤色的教宗。

所以精通天主教教义的神父们都知道，这事儿比澳门的得失更重要，一个不小心，大公教会就得分裂！

而罗文藻本人也知道这事儿的严重性，所以他现在就一屁股坐在那张只有主教才能坐的椅子上，用一口谁都听不懂的“胡建”话反反复复地说：“真的，真的，真的是耶稣，耶稣和我说话了。。。。。。”

说着话老爷子还哭起来了。。。。。。太激动了，信了几十年的耶稣，这还是第一次听见耶稣说话呢！